| Owner: | CUPP LEAH | |< | << | Parcel 206 of 0 | >> | >| | Parcel: | 25-160015.0000 |
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| Owner / Tax Lien Date | Date / Type / Amount | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| CUPP LEAH | 2024-09-27 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 1WD | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 420 N MAIN ST | 120000 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ADA , OH 45810 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Mail to Address | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| CUPP LEAH | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 22237 NE WAY SAMMAMISH | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| SAMMAMISH , WA 98074 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Legal Description | |||
|---|---|---|---|
| MOWANS PT 4 | |||
| Property Class | |||
| 510 / Residential Dwelling Platted | Class | ||
| Current Tax Year | 510 | ||
| Current Year 35% Taxable Values | Not receiving the owner occupancy credit | ||||
|---|---|---|---|---|---|
| Land | 1990 | ||||
| Building | 44010 | ||||
| Total | 46000 | ||||
| Original Parcel | 000000000000 | First Tax Year | 0 | ||
| Land | Building | Change Code | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Possible Lein on parcel: | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Project Code | Benefited Acres / Front Foot | Benefit % | Use Factor | Estimated Assessment | Amended Assessment | Payment | Interest | Additional Assessment | Maintenance Cost |
| 107/GRASS RUN #933 - HOG CREEK | 3.00 | ||||||||
| 500/HARDIN COUNTY LANDFILL | 18.00 | ||||||||
| 598/ADA LIGHTS | |||||||||
| 577/OTTAWA RIVER PROJECT MAINT | 2.00 | ||||||||